Disciplinas Alternativas

SEÑALES de Vidas Anteriores 

Tener Miedos Inexplicables

La mayoría de las personas experimentan algún tipo de miedo a lo largo de su vida, y alrededor de entre el 4 y el 5% experimentan anualmente una fobia  o un miedo irracional.

Las fobias generalmente se definen como miedos extremos o irracionales.

A pesar de esta definición general, los individuos pueden exhibir una variedad de fobias, que van de leves a extremas.

En sus décadas de estudio de las afirmaciones de los niños sobre una vida pasada, el Dr. Ian Stevenson encontró muchos casos en los que las fobias parecían estar relacionadas con la vida pasada.

Y las fobias a menudo estaban relacionadas con la muerte de la vida pasada.

Por ejemplo, alguien que afirma haberse ahogado en una vida pasada puede mostrar un gran miedo al agua.

En el año 2013, el Dr. Jim Tucker fue entrevistado, sobre la ciencia detrás de las afirmaciones de vidas pasadas; generando un artículo denominado: “La ciencia de la reencarnación”.

En este artículo, el Dr. Tucker indicó que alrededor del 70% de las afirmaciones de vidas pasadas incluyen la afirmación de que la muerte en la vida anterior fue violenta y antinatural.

¿Es posible que la muerte de una vida pasada cree un miedo extremo o irracional en una próxima vida?

Algunos expertos creen que este es el caso..

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Las gunas o cualidades nacen del Prakriti.

Antes de la creación, permanecen inactivos y en perfecto equilibrio en la Naturaleza Primordial; según se indica en el “Mula Prakriti”.

Cuando su equilibrio se altera, la creación se pone en marcha y la diversidad de objetos y seres cobra existencia.

Cada uno de estos seres u objetos, posee las triples gunas en diferentes proporciones.

La mezcla de estas gunas, denominada: “panchikarana”, y los elementos llamados: “mahabhutas”; está bien explicado en el Paingala Upanishad.

Los seres en los mundos superiores contienen el predominio de sattva.

Los seres de los mundos inferiores tienen predominio de tamas.

Y los seres de los mundos medios contienen el predominio de rajas.

En los seres humanos, las tres gunas están presentes en diferentes grados de predominio según su pureza y progreso espiritual; y se caracterizan por:

• Los individuos “pecadores”, están más allá de la redención, por lo que poseen el predominio de tamas.
• Las personas “piadosas”, que respetan el Dharma, poseen un marcado predominio de sattva.
• Mientras que las personas “frívolas”, que son impulsadas por deseos egoístas, poseen la abundancia de rajas..

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Enseñanzas de Sukhasiddhi

Fue un gran maestro femenino, recibió Las enseñanzas de la vida, la muerte y el bardo o estadios intermedios entre la vida y la muerte y la práctica de la transferencia de la conciencia: “Phowa”.

Tenía cincuenta y nueve años cuando su esposo e hijos la echaron de la casa.

Se convirtió en comerciante de cerveza a la edad de sesenta años.

Para cuando recibió los empoderamientos, ya tenía sesenta y uno.

Cualquier persona podría considerarla físicamente mayor.

Sin embargo, su cuerpo fue completamente purificado y transformado en un cuerpo de arco iris.

Y todo Fue a través del poder de sus realizaciones.

Su apariencia fue entonces la de una hermosa niña de dieciséis años.

Ella era de color blanco, con su cabello cayendo por su espalda.

Los ojos nunca se cansaban de contemplarla porque era así de hermosa.

La belleza habitaba en el cielo. Se la conoció como Sukhasiddhi, o la “dakini de ilusiones mágicas”.

Esta dakini era ahora la consorte secreta de Virupa.

Ella fue la extraordinaria vencedora Nairatmya..

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Albertus Magnus, obispo de Ratisbon, se interesó por la alquimia y se le atribuyen algunos logros extraordinarios, incluida la invención de la pistola y el cañón.

Albertus Magnus nació bajo el nombre de Albert de Groot, Graf von Bollstädt, en Larvingen, en el Danubio, hacia 1193; era erudito, teólogo y científico dominico con interés en la alquimia

En años posteriores, tomó el apellido “Magnus” (“el Grande”), que es el equivalente latino de su apellido de Groot.

Se pensaba que Alberto era bastante corto de mente de niño.

Capaz, al parecer, de comprender solo los ideales religiosos básicos, en lugar de cualquier tipo de estudio complejo.

Entonces, una noche, el niño afirmó haber recibido una visita de la Santísima Virgen, y su coeficiente de inteligencia se disparó a partir de entonces.

Sintiéndose obligado a dedicar su vida al clero cuando terminó sus estudios.

Albertus hizo tan bien en la profesión clerical que fue nombrado obispo de Ratisbona.

Ingresó a la orden de los dominicos en 1223, avanzando hasta que fue nombrado obispo de Ratisbona en 1260, pero renunció en 1262 para enseñar.

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A lo Largo del Mundo – Parte A

El concepto de Árbol de la vida se ha utilizado en Ciencia, Religión, Filosofía y Mitología.

Un árbol de la vida es un motivo común en varias teologías, mitologías y filosofías mundiales.

Alude a la interconexión de toda la vida en nuestro planeta y sirve como una metáfora del descenso común en el sentido evolutivo.

El término árbol de la vida también se puede usar como sinónimo de árbol sagrado.

El Árbol del Conocimiento, conectando al cielo y al inframundo, y el árbol de la vida, conectando todas las formas de creación, son ambas formas del árbol del mundo o del árbol cósmico.

Y están retratados en varias religiones y filosofías como el mismo árbol; cuyo desarrollo explicamos brevemente.

El “resumen” de los 24 títulos a narrar, ordenados alfabéticamente es como sigue:

• La América del Norte,
• La Antigua Armenia,
• La Antigua Asiria,
• La Mitología Ayyavazhi,
• En China,
• La Religión Cristiana,
• El Antiguo Egipto,
• En Europa,
• Religión Judía,
• En Medio Oriente…

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