Disciplinas Alternativas

Entonces el primer paso que debemos seguir apenas terminamos de formar nuestro hexagrama es sumar los dígitos que se obtuvieron para cada una de las líneas.

Por ejemplo, si la respuesta a nuestra pregunta fue:

Tai zhi Sun, es decir el Hexagrama 11: La Armonía, que se convierte en el Hexagrama 41: La Disminución porque tiene las líneas tercera y sexta mutantes.

Debemos sumar los dígitos con que obtuvimos al formar el hexagrama, los cuales son escritos de abajo hacia arriba como si anotáramos en nuestro papel durante la consulta..

Entendamos el relato…

La que sigue, es la forma como se aplica el Método de Cambio de Hexagrama o Bian Gua.

Este método está basado en los valores numerológicos propios de la consulta del I Ching.

Y fue desarrollado por los Shi, funcionarios de la corte de Zhou que consultaban al Oráculo.

Bian Gua: El Cambio de Hexagrama 變卦

El manejo de las líneas móviles era difícil para los que no conocían a profundidad los cambios de las imágenes.

Que se producían al moverse las líneas y al llegar al periodo de Primavera y Otoño entre los años 770 al 476 a.C.

Período durante el que el I Ching ya había terminado de ser compilad.,

Por lo que se fue desarrollando una corriente de interpretación basada en los textos.

Oigamos el relato…

La línea de fundación es aquella por la cual se forma un hexagrama.

Y de la cual se deriva el nombre del hexagrama y su significado.

Por ejemplo, la masculinidad de la línea 3 en el triagrama inferior (la sociedad inferior) del hexagrama número 41se descarta.

Y se utiliza para enriquecer el triagrama superior (la sociedad superior), por lo tanto significa una pérdida.

La línea Anfritiona es la que domina todo el hexagrama para cumplir la misión asignada,

Normalmente es la línea 5, la que está en el centro del eje primario y en la posición del Rey.

Sin embrago esto todavía depende de la situación real de un hexagrama.

Por ejemplo, la línea 5 del hexagrama número 42.

Cumple sinceramente y con confianza los deseos de los que figuran a continuación de acuerdo con su asignación..

Consideremos el relato…

De acuerdo con la posición en la que se encuentra una línea, se la designaba como su estatus social en los tiempos de la sociedad feudal china.

De abajo hacia arriba, la nobleza y la humildad.

En lo que respecta a la adivinación, estas seis posiciones pueden redefinirse según la naturaleza de la cuestión.

Por ejemplo, si el sistema político moderno está involucrado en la pregunta al “maestro”, el triagrama superior puede ser visto como el gobierno, y el triagrama inferior como personas.

Entre las seis líneas, algunas juegan un papel más importante en un hexagrama, se especifican como la línea maestra y la línea representativa.

Escuchemos el relato…

Cada una de las líneas de un hexagrama representa una situación particular, “insinuando” la manera óptima de comportarse dentro de las circunstancias actuales.

Cada uno de estos trazos son concebidos como susceptibles de mutar o transformarse

Cada vez que una línea “emprende una mutación”, el estado representado por el hexagrama original se va transformando en otro.

En un hexagrama no entran “necesariamente en mutación todas las líneas”, aunque sí lo pueden hacer en determinadas ocasiones.

Eso depende enteramente del carácter inherente al trazo y a “la posición relativa que ocupa en el hexagrama”.

Agucemos los oídos con el relato…