Disciplinas Alternativas

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Disciplina casi Ciencia

Cucharita de Postre

Podcast sobre aquellas disciplinas diferentes, poco comunes y casi ciencia para la cultura popular. Estas serían: lo Insólito, lo Enigmático, Esoterismo, Futurología, lo Místico, Mitología, Neo-antropología, Parapsicología, las Profecías, Sanación, Percepciones, y muchos artículos más…

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DIS-002-XVII-83-La nemotecnia de los Hexagramas del IChig

Luego de un concienzudo análisis del “Libro de las Mutaciones”, creemos haber descubierto la Nemotecnia de la que se valieron los Chinos para construir los 64 Hexagramas del I´Ching.

Mencionaremos las “cuatro pautas generales” que han de regir el progreso de las “reglas de la nemotecnia” que indicaremos más adelante.

Estas pautas son:

1-Agruparemos a los 64 hexagramas en 8 grupos de 8 hexagramas cada uno; teniendo de esta forma 8 grupos de 8 hexagramas = 64 hexagramas.

La sigle de los hexagramas seraá: “Hexa”

2-Los hexagramas se partirán al medio, obteniendo un triagrama superior a cuya sigla llamaremos “triasu”; y un triagrama inferior con la sigla “triain”.

3-En cada grupo tendremos “ocho casilleros”, que deberán contener cada uno un triain y un trisu.

4-Se deberá tener memorizado los roles familiares originales y antagonistas; de los ocho triagramas identificados como una familia.

Estudiemos el relato…

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DIS-002-XVII-82-Inicio de la nemotecnia de los Hexagramas

Una forma de interacción y / o rango de significados asociados con los trigramas se relaciona con ellos como miembros de la familia.

Tal vez representando energías asociadas con la familia, como por ejemplo

El Lago, la alegría de la hija menor y quizás un poco de egocentrismo.

O el Viento indicando la atención de la hija mayor a los detalles, a tener una visión a largo plazo de las cosas.

O el Agua la incertidumbre del hijo del medio sobre su lugar, o tal vez su disposición a correr riesgos.

Pero en definitiva estos roles se enumeran, según un “orden normal y corriente de organización en una familia”; donde el matriarcado y los femenino prima sobre lo masculino.

Quizás por reconocer que la procreación, asociada a las mujeres; es el “germen de la vida”.

Interpretemos el relato…

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DIS-002-XVII-81-Los ocho Hexagramas Ken del IChig

Ken pertenece a los trigramas de naturaleza Yang.

Es el menor de los hijos, luego de Chen, el trueno, y Kan, el agua; o sea después del hijo mayor y el del medio.

Al observar los tres trigramas en el orden Chen- Kan- Ken, vemos que la línea Yang parece ir subiendo de posición.

Esto nos indica la maduración del elemento.

Por lo tanto Ken si bien es "el hijo menor", es quien ha alcanzado la mayor madurez en cuanto a su expresión de las cualidades Yang.

Captemos el relato…

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DIS-002-XVI-80-Los ocho Hexagramas Tui del IChig

Tui pertenece a los trigramas de naturaleza Yin.

Es la menor de las hijas, luego de Sun, viento, y Li, el fuego; o sea después de la hija mayor y la del medio.

Al observar los tres trigramas en el orden Sun- Li- Tui, vemos que la línea Yin parece ir subiendo de posición.

Esto nos indica la maduración del elemento.

Por lo tanto Tui si bien es "la hija menor", es la que ha alcanzado la mayor madurez en cuanto a su expresión de las cualidades Yin.

Ken pertenece a los trigramas de naturaleza Yang.

Es el menor de los hijos, luego de Chen, el trueno, y Kan, el agua; o sea después del hijo mayor y el del medio.

Al observar los tres trigramas en el orden Chen- Kan- Ken, vemos que la línea Yang parece ir subiendo de posición.

Esto nos indica la maduración del elemento.

Por lo tanto Ken si bien es "el hijo menor", es quien ha alcanzado la mayor madurez en cuanto a su expresión de las cualidades Yang.

Aprendamos con el relato…

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DIS-002-XVI-79-Los ocho Hexagramas K´an del IChig

Kan pertenece a los trigramas de naturaleza Yang.

Es el hijo del medio, luego de Chen, trueno, y antes de Ken, montaña.

Al observar los tres trigramas en el orden Chen- Kan- Ken, vemos que la línea Yang parece ir subiendo de posición.

Esto nos indica la maduración del elemento.

Por lo tanto Kan no es aún estable y maduro como lo es Ken.

Por lo que su naturaleza Yang interna debe moverse, adaptarse y arriesgarse para encontrar el camino, de ahí el símbolo del agua.

Entendamos el relato…